Archive for February, 2014

Tidak diragukan lagi bahwa Makkah adalah tempat Lahirnya dakwah islam yang mana memiliki pengaruh besar dalam sejarah bangsa arab dan kaum muslim. Penulisan sejarah secara ilmiah memiliki kaitan erat dengan bahasa arab, hidup Rasul, dan para sahabat. dan Madinah adalah Pusat Ibukota islam pertama, karena awal berkembangnya agama islam.

Rujukan dasar ilmu sejarah islam adalah Al-quran dan Hadist.

Sedangkan sejarah tentang ghazawaat (nabi ikut perang) wa saraayaa (nabi tak ikut berperang) rasulullah belum dibukukan kecuali setelah abad ke 2 dan awal abad ke 3 lahirlah kitab-kitab hadist, khususnya kitab hadist sittah. (bukhari, muslim, abu daud, tirmidzi, nassai, ibnu maajah).

sejarahwan yang menulis tentang Rasulullah:

1. ‘Urwah bin az-zubaer bin al-‘awwam (ahli fiqh, hadist, sejarah) menulis tentang peristiwa yang terjadi pada masa Rasulullah. *kitab sejarah tertua.

2. abbaan bin Ustman bin Affan (ulama fiqh madinah/daarus sunnah) menulis tentang Ghazawaat Nabi. wafat pada zaman khalifah waleed bin abdil malik

3. Syurahbiil bin hasanah (muhajir) menulis tentang nama-nama sahabat yang ikut serta di perang Badr dan Uhud.

4. ‘Aashim bin ‘umar bin qotaadah

perbedaan antara Muarrikh(ahli sejarah) dan Muhaddist(ahli hadist)

Muarrikh : Orang yang fokus terhadap peristiwa-peristiwa yang bersejarah seperti ghazawaat dan saroyaa Rasul yang diantarnya bersumber dari Hadist-hadist

Muhaddist: Orang yang fokus pada periwayatan hadist dari segi kualitas, yang mana hadist tersebut merupakan Sumber pensyariatan islam.

#Zaman ini adalah zaman transisi, dari metode riwayat syafahiyah ke metode kitabah/penulisan/tasjiil.

SEJARAH ISLAM DAN PERADABAN

Posted: February 13, 2014 in sejarah

Sejarah dalam bahasa arab “التاريــخ” yang berasal dari bahasa bani qoys, dan istilah taarikh ini sangat terkenal diantara orang-orang arab. Ada pendapat lain mengatakan bahwa “التاريــخ”  berasal dari bani tamim.

makna istilah taarikh adalah zaman atau era.  khalifah Umar bin khattab adalah orang yang pertama kali menetapkan kalender hijriah yang mana sebelumnya, orang-orang arab menggunakan 2 kalender. pertama kalender milaadi/masehi dan yang kedua menggunakan kalender tahun gajah (penyerbuan ka’bah oleh raja abraham). Dan orang-orang arab dahulu terbiasa menggunakan “al-akhbar” dari pada “at-taarikh”. contoh: kitab ibnu Qutaibah yang berjudul “‘Uyuunul Akhbaar”.

Manfaat ilmu Sejarah:

1. Ilmu sejarah membantu kita untuk mengetahui identitas seseorang karena banyaknya nama-nama orang yang sama.

2. Membantu kita agar mengetaui “naasihk wal mansuukh”, “almutaqoddim wal mutaakkhir” dalam hukum syariat.

3. Membantu kita agar tahu identitas perawi hadist dari segi: 1. bertemu guru. 2. perjalanan menuntut ilmu. 3. tahun wafat. 4. sifat perawi (adil, sidq, tha’n, mudallas, dajjal, kadzzab, nasayan, dst).

4. Membantu kita untuk mengetahui keadaan umat-umat dan bangsa-bangsa terdahulu dari segi: kuat dan lemahnya, pintar dan bodoh, rajin dan malas, dll.

5. Membantu kita mengetahui kesalahan-kesalahan orang-orang terdahulu dan mengambil pelajaran agar tidak terjatuh kelubang yang sama.

seperti sabda rasul SAW: “لا يلدغ المؤمن من حجر مرتين”. janganlah seorang mukmin melakukan kesalahan untuk kedua kali.

SEJARAH PADA ZAMAN JAHILIYAH

Sejarah pada zaman jahiliyah berawal dari negeri yaman dan hijaz(makkah madinah). yaman adalah pusat peradaban zaman dahulu dengan bukti peninggalan prasasti kaum saba, prasasti kaum ma’iin, dan prasasti kaum himyaar. dan orang-orang jahiliyah sangat mengedapankan nasab keturunan. dinegeri saba sendiri kita tahu bahwa ratu balqis berasal dari sana, lalu kemudian dipindahkan oleh hamba Allah yang shaleh bernama Aashif ke palestine atas perintah Nabi Sulaiman AS.

Ilmu sejarah berasal dari yaman dan hijaz yang mana metodenya dengan periwayatan dari mulut kemulut (syafahiyyah) saja, dan tidak tertulis dikarenakan:

1. syafahiyyah dan hafalan

2. perang antar kabilah/kelompok (air, rumput dan makanan hewan ternak)

3. tidak adanya alat tulis

4. buta huruf

5. lingkungan padang pasir yang luas.

untuk lebih jelasnya, silahkan baca kitab-kitab berikut:

1. الأغاني penulis: ibnul faraj al-ashbahaani

2. عيون الأخبار penulis: ibnu qutaibah

3. العقد الفريد penulis: ibnu ‘abd rabbuhu

4. الأصنام penulis: hisyam bin muhammad